وأمّا وثيقتها من أعلاها : ففي حلقٍ وخشب ( مغروضة ) « 1 » في ثلثي الذراع - الذي وصفناه فيما تقدّم - . وأمّا ( وثيقتها ) « 2 » من أسفلها ففي حلق متوسّطة ( الغلظة ) « 3 » مغروزة على ظهر الشاذروان ، وعددها سبعٌ وأربعون حلقة ، وفي ربع الوجه البُرقع وهو الستر الذي على الباب ، وهو ( قطعتي ) « 4 » حرير أسود ( عرض ) « 5 » الشقّة طوله من أعلى الباب إلى أسفل الجدار ، عليه نقوش و ( خواتم ) « 6 » عجيبة ومحاريب وقناديل شغل الأبرة ( مخيط ) « 7 » بخيط الفضّة الخالصة ( المذهّب وغير المذهّب ) « 8 » حتّى ( طمست ) « 9 » الحرير ولم يظهر إلّاكأنّه منسوج ، ومكتوب على حواشيه « قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ » « 10 » و « لِإِيلافِ قُرَيْشٍ » « 11 » وآية « لَقَدْ صَدَقَ اللَّهُ

--> ( 1 ) وردت في ( ق ) ( معرضته ) وفي ( ك ) ( معرضة ) . ( 2 ) وردت في ( ك ) ( وثايقها ) . ( 3 ) وردت في ( ك ) ( الغلظ ) . ( 4 ) وردت في ( ك ) ( قطعتين ) وفي ( ف ) ( قطعتا ) . ( 5 ) وردت في ( ك ) ( وعرض ) . ( 6 ) وردت في ( ق ) ( خواتيم ) . ( 7 ) سقطت من ( ق ) . ( 8 ) وردت في ( ق ) ( المذهّبة وغير المذهّبة ) . ( 9 ) وردت في ( ك ) وفي ( ف ) ( اضمحلّت ) . ( 10 ) قال تعالى : « قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ، اللَّهُ الصَّمَدُ ، لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ » سورةالإخلاص ، آية 1 - 4 . ( 11 ) قال تعالى : « لِإِيلافِ قُرَيْشٍ ، إِيلافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتاءِ وَالصَّيْفِ ، فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هذَا الْبَيْتِ ، الَّذِي أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ وَآمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ » سورة قريش ، آية 1 - 4 .